《大學》有云:「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。」凡事精益求精,追求完美,本為做人做事的基本原則。惟,人生乃至世界,洵如曲聖關漢卿所說:「日盈昃月滿虧蝕,地下東南,天高西北,天地尚無完體。」本就充滿著不盡完美之處,吾人倘能超然而觀,從而理解、欣賞自己與他人的不完美之處,生命才會處處是美好。
 花有開謝,樹有榮枯,若單以「盛開為美」而觀之於殘菊槎枒,則但見其媸陋而已,殊不知:「綻放盛開--凋零代謝」之過程,正是成就生命的完美,缺少了任何一部份,反不得其完整。人亦如此,內心、外在的缺憾等,正是構築「完美生命」不可或缺的「不完美」,能夠齊物而觀並處理放下,才能透徹苦盡後的甘美。何況外物者,其來源、價值多非自身能掌控,「吾棄之如敝屣,人視之如奇珍」。職此,因主觀之「小不完美」而漠視了客觀之「大美」,失去了真正該追求的目標與價值觀,鎮日懷憂喪志、怨天尤人,實不啻為昏昧無知之人,徒然食息於天地間而已。

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    秋日傍晚,公園裡好多人放風箏。有孩子拉著線猛跑,有家長大呼小叫地指揮,有
的風箏剛起飛就扭來扭去地墜下,還有些穩穩地飛在高空。
    
    風箏多半一個樣子,原來是公園邊小販賣的組合風箏,我想給女兒買一個,卻發
現組合風箏只能在幾十公尺的低空飛。至於在高空飛翔的,沒有一個類似。就問小販
,有沒有能高飛的。 
   「那是專家玩的,太貴,我們不賣。」小販指指公園邊上的幾個人影:「你去問問
他們。」 
    走過暮色,看清那幾個人,大概怕外行人的風箏攪局,他們全躲在公園的西側,而且不像一般放風箏的人,手裡攢著線圈,而是在胸前掛著一個大大的「絞盤」,活像海釣漁船上用的。 
    「確實跟海釣差不多。」四十歲左右的男人,一邊盯著幾百公尺高的風箏,一邊
說:「用的也是釣魚線。太重,只好背在身上。」
我又去看旁邊另一位,居然是十
一二歲的孩子。胸前也掛個絞盤,小得多,風箏卻飛得更高,幾乎進了雲。
「天要
黑了,還不回家?」我問。 
    孩子指指剛才那位男士:「那是我爸爸。」
「噢!怪不得。」我笑道:「不簡
單!你的風箏比你爸爸的還飛得高耶!」
「當然!他用塑膠線,我用棉線,當然我
的能飛。」看我不懂,他繼續說:「你知道風箏為什麼飛不高嗎?因為線太重,你
想嘛!那麼長的釣魚線,掛在人身上都嫌重,一個小小的風箏,能拖得了多遠?」
    瞄一眼他爸爸,小男孩笑得很詭異:「棉線雖然容易斷,但我不怕風箏飛不見
,只希望它能飛得高。」

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                讓孩子適性發展
  細讀劉墉的散文「要他飛得高」後發現其中不只細膩描
繪一則日常生活的所見所聞,更蘊含了「父母宜讓孩子適性
發展」的寓意。
  文中的父母在孩子仍不得其所的拉著線猛跑時,在一旁
大呼小叫地指揮。焦急或求好心切的如此作為,看似指引孩
子一條成功的捷徑或祕訣,卻無疑地剝奪了孩子常是失敗的
機會,磨練挫折容忍力的機會,及再接再厲找出方法的機會

  在家長指揮技巧下升空的風箏,有的穩穩飛在高空,有
的卻仍然歪歪扭扭縋下。這情形好比那些強勢的幫孩子填畫
志願卡的家長,以為替孩子鋪了一條康莊大道,殊不知違背
自己意願下前進於人生道路的孩子們,有些會出現揠苗助長
的症狀,正如歪扭墜地的風箏,但望子成龍乃天下父母心,
那麼,有沒有比在一旁指揮更好的辦法呢?
  劉墉父女在公園的另側遇見了不同於方才護子女心切的
家長們。這次,十一、二歲的孩子,學著老爸在胸前掛絞盤
。奇的是,父親沒有叨叨絮絮的教導兒子,兒子居然能將風
箏放得比爸爸更高。對照於前面提到的家長,這位父親身體
力行的示範了放風箏的方法,等於也實踐了「以身作則」的
精神。與其將教導小孩如何釣魚化為文字或言語,不如實際
拿起釣竿傳授技巧。除了實踐「給孩子魚吃,不如教他釣魚
」的精神外,這位父親甚至超越了層次,做到在孩子學會放
風箏後,放手任其適性發展、找尋、發學更多的新天地。於
是文中的孩子,找到了使風箏飛得更高的方法──使用棉線
。在發明自己的方法後,這位孩子同時展現了自信:我不怕
風箏飛不見,我只希望它能飛得高。棉線易斷的道理,相信
這位識途老馬的父親不會不知道,但他沒有因為如此,而告
戒小孩不能使用棉線;相反地,他放手讓孩子摸索,於是孩
子必也體會過因棉線斷而致使風箏不見的經驗。然而對孩子
來說,他不介意不見的事實,只要能有飛得高的曾經。換言
之,能夠適性發展的孩子,除了產生自信,更清楚地知道他
要什麼。
  是故,能順應孩子,任其適性發展,無疑是父母教育孩
子重要的一個課題。孩子適獨立的個體,既非父母的資產,
更非父母的縮影。身為父母者,即使心再急,也應按捺住,
按步就班的引導孩子,並在適當的時機指點迷津,或傾聽孩
子的意見與想法。然而,切莫急急忙忙為孩子設好依個框架
,然後指定其在框架內發展。適性發展,才可以避免抹殺孩
子的創意、探索精神,以及挫折容忍度的養成。

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                鬆手,讓他飛翔
  放學後了的校門口,停了為數不少的九人座小客車,只見
一個個小蘿蔔頭,魚貫的上了車前往另一個學校──課後輔導
班。小傢伙們的臉上不見放學的欣喜,反倒是拖著的書包加重
了腳步的沉重。總不禁要問這樣的童年,是否乏味了些?
  也許是競爭的緣故,家長們總喜歡將孩子往補習班送,無
論是加強課業的,或是學習才藝的。孩子在教室中知道了蟬兒
會脫殼,卻從未曾撿拾過乾枯的蟬殼;他們學習到螢火蟲需生
長在好山好水的環境,卻未曾見過夏夜滿山遍谷的火金姑;他
們或許在美術課時會記得在圖畫紙上替樹枝塗上綠色,卻未曾
體會初春在樹梢上的翠綠在秋末會加深而成墨綠。
  總是替孩子擔心了太多,卻沒有讓他有體驗的機會。公園
裡風箏,看似自在的飛翔,然而拽著線頭的孩子卻仍受著大人
們的控制。「哎呀,放鬆,要放鬆啊!」、「起風了,快點跑
!」、「喲,又打結了,怎麼連放個風箏都不會!」大人們吵
雜的聲音或許才是孩子們手中的風箏無法高飛的主因。讓孩子
奔跑吧!也許吹拂過臉龐的微風,會告知孩子放手的時機;也
許成風而上的紙鳶兒會告知孩子收放之際的拿捏。
  父母加諸在孩子身上的期盼,有如孩子所拖拉著的無形書
包,加重孩子本該輕盈的步伐;也有如掛在身上的絞盤,拖累
了本應高飛的風箏。使用塑膠繩,安全、也能控制風箏的去向
,但卻無法讓風箏盡情飛翔。棉線,看似易斷,卻能讓風箏在
空中恣意地翱翔,也許會讓風箏因此而不見,然而風箏卻也因
此而得以高飛而不受拘束。
  鬆手,並不是就此不管,而是讓孩子得以去闖、去撞、去
飛翔、去跌倒。把線拉緊,孩子不會飛翔,使用塑膠線,孩子
無法盡情高飛。所以鬆手,讓他展翅,只要線頭還在,永遠可
以知道風箏的去向。

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                手中的那條線 
    絢麗七彩的風箏徜徉在天空之中,彷彿是隻雲雀,就這麼
乘著秋日傍晚的那陣涼風,不疾不徐的飛往雲端的最深處──
沒有人知道他能飛得有多高。
    時下的小家庭總是生育的少,家裡就只有那一個孩子,也
是父母爺奶心目中的寶。大人們總是擔心自己的小孩樣樣不如
人,便一股腦兒的往才藝班、補習班送;總是煩惱著自己的寶
貝在外交了壞朋友,便千叮嚀萬交代的要求「可別學了壞」;
總是困擾著該如何才能知曉自己兒女腦袋裡究竟想些什麼,喜
歡些什麼又不需要什麼……大人們不總是這樣告訴小孩:「等
你長大了,就會懂了。」但為何大人們長大了之後,不懂的卻
更多了呢? 
    大人們不懂得「有夢最美」的道理,大人們忘記了「冒險
犯難的精神」,大人們鼓勵著小孩要「勇於嘗試」,自己卻安
於守成;大人們叨唸著小孩要「多到外面的世界去看看」,自
己卻常在電話的那頭說「有空記得常回來」;大人們總像是放
風箏似的,滿心雀躍的迎著風放出了手中的塑膠繩,抬頭望著
天上的風箏越飛越遠、越攀越高時,又禁不住擔心起自個的風
箏斷了線,抑或是在高處受了風寒,忘了倦鳥歸巢的溫暖。 
    
    大人們總是希望自己的小孩能繁星出眾,希望自己的小孩
能向手中的風箏般,飛得又高又遠,成為眾人注目喝采的那顆
新星。所以他們宛如小王子照顧他的玫瑰般地,那麼樣的細心
呵護、那麼樣的百般疼惜,越忘了玫瑰與生俱來的刺,卻忘了
玫瑰高風見骨的美,亦是多少辛酸與血淚交織而成的一篇詩章
,刻畫於小王子獨有的星球之上。
    而小孩們卻不懂得「知難而退」的道理,亦不明瞭「見好
就收」的知足心態。往往要了一顆糖之後,又見獵心喜地要了
第二顆,甚至恨不得能全盤皆收──焉知鮮豔的糖衣下,包裹
的也許是一張張不懷好意的蜘蛛面孔。猶如在寬闊的翠綠原野
上,只顧手中的棉線不斷滑出減少著,只見空中的箏尾消失在
湛藍的天空,卻仍洋洋自得,不顧旁人之提醒。
    「大膽玩,不怕髒」是多麼簡潔有力,卻又令人回味再三
的一句話。勇敢的放手。讓風箏邁向天際,猶如勇敢的允諾,
讓孩子們獨立思考成長一般重要。風箏能飛的多高多遠,端視
手中的線能放的多長,手中的力道能控制的如何恰到好處;孩
子們的學習成效能有多佳,端視大人們能在背後給予他多少支
持的力量,能否在他跌倒了、失敗了之後,安撫並攙扶起脆弱
的心靈,鼓勵其再出發、再勇闖一次,並開創屬於其嶄新的人
生。 
    手中的那條線,有長有短,有塑膠有棉織、有彩色有透明
,彷彿家長們在給予孩子們力量時,不同的方法,導致不同的
效果。但無論如何,我們都希望手中的風箏能藉由這條線,飛
得更高更遠,猶如身邊的孩子們,能因有我們的指引,而成就
其更大更寬廣美好的世界。

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                請,讓我飛翔
  跌走過泥濘的泥漿,徜徉於奔馳的溪水,已漸漸被規規
矩矩的制服、一副副眼鏡所取代。童年的笑聲,你到哪裡去
了呢?
  歲月走過了最艱難的日子,也帶走了我們面對艱難的勇
氣!於父母口中得知他們兒時的那段記憶;午餐的白飯加上
蘿蔔,和令人永遠垂涎三尺、只有大哥才有的荷包蛋;在田
野間與小黃狗嬉戲,直到天黑了才回家的髒小鬼......這些
畫面雖不唯美、不華麗,甚至還透露出窮酸,但卻含著笑聲
的漣漪!
  我們的童年,充斥著華麗、完美的享受,坐擁著經濟起
飛的成果,笑聲卻離我們漸行漸遠。吃盡五花八門包裝的美
食,穿遍名門設計的高檔衣,我們不再玩骯髒的泥巴、不再
涉溪水,也不再想唸荷包蛋,我們擁有一切物質,但心靈卻
已不再充實!
  我,也是坐享其成的那群;也就是被稱為「草莓族」的
那一群!究竟是自我本身「草莓」的性格,還是社會、家庭
養成的「草莓」?自小到大,從未赤著腳奔馳、從未課後躺
在草地夢黃昏,「保護」是教養字典裡的唯一教條。自到大
學後,親自體驗爬身、溯溪,那種與大自然親近、征服的快
感,才讓我體會「滿足」。穿上溯溪鞋、綁上八字環,那緊
張、原始的刺激,激起本能的征服感!與我們同行者中,有
位八歲小孩,他熟練的綁著繩索、豪不畏懼的攀爬,連山裡
天然瀑布,他都不放在眼裡,縱身一跳,跳傻了我們這些「
年長者」,卻也跳出了他的征服感!連大自然都不畏懼的小
孩,長大後,他會是弱者嗎?
  現在的家庭孩子少,父愛母慈,擔心孩子受傷害怕,擔
心孩子能力不足,卻忘了給孩子開發與身俱來的征服、責任
,及勇氣。父母總以安全的塑膠線保護著孩子,誰曾經想過
孩子想要的是塑膠或是棉線?那些從田裏滾出來的小孩是否
比圍牆裡的小孩不足呢?
    請,讓你的小孩飛翔,讓他磨練自我的能耐,給他跌倒
後的笑聲及淚水。

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                    期盼與壓力
  「望子成龍,望女成鳳」天下父母心,莫不希望孩子長得
好、過得好,甚至比自己好。孩子帶著父母殷殷期盼,在每個
成長階段,不斷一路地背負一個又一個沉重的包袱。
  父母將孩子像一只風箏,想盡辦法讓它飛上青天,有的使
盡吃奶力氣,風箏仍墜地;而有的飛了,父母們抓著那根細線
、控制方向,操縱那一頭天上飛的風箏──如風箏的孩子被逼
著向上,即使放的人不會方法,抑成環境的不確定而墜落,仍
要再嘗試著往上;達到期盼的孩子,他的控制桿還是在父母手
上,飛的同時必須跟著指令移動。
  天資聰穎的孩子,受到最特別的款待。坊間一堆智力測驗
,數字化地顯示夠不夠聰明、夠不夠天才;教育機關裡,更設
所謂的「資優班」來挑動孩子們潛力,以及家長們的「迫」力
。挑燈夜戰、懸樑刺骨,孩子努力爬著厚厚的參考書,研究著
幾何圖形,摸索著空間體積;家長也不得閒,一手拿著棍子、
一手拿著牛奶,嘴裡說著:「我都是為你好。」不斷地鞭策。
到底是為誰好?新聞報導一位數一數二名校資優生,受不了父
母期待的壓力,自頂樓一躍而下,只留下「我好累」三字給予
父母無限悔恨……。
  父母的期盼恍若那釣魚線斑牢固,即使再重,也背得心甘
情願,就希望孩子飛得好、出人頭地,仍舊可以控制在自己掌
握的範圍內。這種思想也創造了不少「媽寶」(「媽媽的寶貝
」),對父母唯命是從、事事聽令、毫無個人主見──社會上
要如何立足、爭取權益,可能要請教父母了!
  機伶的孩子則向飛出籠外的鳥兒,只想越飛越高;越飛越
遠,最好能飛出父母的掌控範圍,他不在乎那纏在腳上的棉線
,因為,他知道只要飛高,線就容易斷。
  壓力使人成長,也使人夭折;父母的期盼是種鼓勵,但太
多的期盼,就變成是壓力。一旦成為壓力,就容易成為傷害的
助力。

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                自由與責任
  
    自由與責任二者之間看似對立,實為一體兩面的關係。如
同放風箏一樣,想要在一望無際的天空中自由飛翔,必定要透
過地上牽線的限制。唯有加諸適當的責任,才能將個人自由發
揮至最大。
  在孩童時期,責任的概念尚未發展成熟,一味追求自我心
中的自由,甚至講求「只要我喜歡,有什麼不可以」。將「自
由」一詞無限上綱,只願風箏飛得高,而忽略了牽線之重要。
倒頭來不僅不能享受自由的權利,更需要為自己的行為付加倍
的責任。如同風箏斷了線般,自我結束了遊戲。
  反觀成人,經過多年社會的歷練與磨練,多了份擔當,卻
也少了些自由奔放的情感與思維。如同放風箏般,將牽線於手
中握得緊緊地,再幾十公尺的低空飛,放棄了一睹無垠天際的
奧妙。不僅侷限了自己的高度,也捨棄了擴展廣度的可能。儘
管對自己行為負責,卻只是原地踏步,不再上進。
  是故,一個人的自由與責任是相輔相成,不可偏廢。只有
自由而無責任,社會則會紛亂脫序,空泛且不切實際;而只有
責任而無自由,人民的行為思想會越發保守,不知變通,無助
於社會資訊的發展進步。唯有適度的自由和責任,才能再有責
任秩序的社會裡,追求創新自由的發展。所以高空中翱翔的風
箏必有一段適合它的牽線──過重只能在低空盤旋;沒有牽線
必然只會消失在雲層中。
  在現今科技發達的社會裡,自由與責任更發重要。是若每
個人能堅守自己職位上的責任,並適時發揮自己的創意和想法
,必能在合諧的社會中,擁抱最大的自由與天空,細細品嚐其
中的滋味和美妙。

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                                釋放、成功
  
    回首人類的歷史,充滿了無限的驚嘆號,從打獵為生的野
人到現在工業化的世界,有多少創意,多少發明,帶領著我們
邁向下一個世代。
  一部部成功名人的故事,從小我們不知讀過了多少回──
但,我們真能體會他們成功的關鍵嗎?還是只能依樣畫葫蘆,
照他的表面步驟碰碰運氣看是否能成功呢?這絕非不是我們讀
這些故事的目的!值得我們學習的地方,是他們的精神、態度
、毅力及決心,而非他們用的方法。拘泥於傳統方法,而無法
體會其內在的精神,往往只會落得事倍功半的效果罷了。
  管理學大師司徒達賢曾於一場演講中提到,成功的步驟可
歸納有三:「學,模,破。」首先,我們應該先向成功的人、
事、物學習,試圖找到他們故事中的精華;再來應該模仿他們
的作為,從模仿中找到可以利用的關鍵;最後「破」,就是不
要受到那些形式拘束,找到自己的方法,創造屬於自己成功的
模式。
  文中的大人與小孩,即可看出他們成功與失敗的關鍵,讓
風箏飛很高的小孩,想必也是由他父親教導放風箏的技巧,再
進一步模仿其父用釣魚線放,從模仿過程中又自己發現他的目
標與他父親不同,他不怕風箏不見,他只在乎風箏飛的高不高
,於是捨棄了較重的釣魚線,而改用能達到他目的的棉線,這
就識破,不拘泥於方法,找到對自己目標最有幫助的路,最後
他成功了,他的風箏反而飛的比他父親還高。
  我們在生活中也是如此,有太多成功的人、事,要成功,
不是單純的模仿他們的作法。擺脫既有的拘束,大破才能大立

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                 從逆境中挺進
  逆境,是人生必經的黑洞,穿越它,才能重見光明;逆境
,是群山百嶽中最高聳的一座,征服它,才能達到人生的巔峰
;逆境,是襯托順境這朵紅花的綠葉,有了它,更顯人生旅途
的多采。
  上至達官顯貴,下到販夫走卒,沒有人可以確保自己中終
其一生都能無憂無慮!所謂:「人生不如意事十之八九。」是
故,人既然常與不順心的人、事、物為伍,有如何能不保有一
顆樂觀進取的心呢?既然無法擺脫宿命的糾纏,何不放開胸懷
,坦然面對上天給予我們的種種挑戰?
  管理學大師彼得‧杜拉克曾說:「我們要做對的事,而不
是拼命地想將錯的事情做對。」當逆境來臨時,有智慧、有膽
識之人,會選擇勇敢面對不退縮,縱使眼前捲起濤天巨浪,也
如泰山崩於前而面不改色地正面迎擊;反觀有些鴕鳥心態的人
們,遇到挫折或考驗,除了怨天尤人,一蹶不振之外,只能兩
手一攤,長歔短歎──更有甚者,大難來時抱頭鼠竄,完全不
敢面對現實,更遑論解決問題了!俗話說:「天助自助。」上
天賦予每個人不同的任務,並在人一生中設下數道關卡:積極
進取的人會絞盡腦汁,設法尋求協助,從困境中突破,更加堅
強、茁壯;而心智脆弱者,因為過於懼怕自己會失敗,會輸不
起,儘管有貴人指點,也是躊躇不前、舉足不定,殊不知「山
窮水復疑無路,柳暗花明又一村」哪!面對危機,勇往直前去
做就對了!不做又怎麼知道自己是否做不到?
  揆諸前述可知:「勇者無懼」,方能開創璀璨的人生價值
,並帶給旁人無遠弗屆的影響力。西漢司馬遷雖受誣陷而遭受
殘無人道的極刑,仍不忘於囚牢中發憤圖強,終究完成了中國
史上第一部紀傳體通史,為自己在歷史上奠定了一席之地。北
宋歐陽脩家境清貧,買不起筆、墨、紙、硯,就以小樹枝在泥
地上練習,不放棄求知的理想,不僅名列唐宋八大家之一,更
成為位高權重的宰相,光耀門楣。<廉恥>中提到:「松柏後
凋於歲寒,雞鳴不已於風雨。」逆境,不如想像中可怕;突破
逆境,也不如預測地那麼困難;有時阻力就是助力,具備將危
機劃為轉進的執行力,才能昂首大步地向前邁進。
  人不可能總是平步青雲,就像放風箏不會總是遇到順風;
當逆風而行時,放低姿態、緩慢步調、虛心檢討,等待下一次
時機的來臨,在順風中,大顯身手,讓風箏飛得更高!

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